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Raúl Cano 25 Años


Los mejores exponentes del canto latinoamericano se reunirán este 01 de abril en el concierto “VOZ Y PASIÓN POR NUESTRA MÚSICA ANDINA”, para compartir con el público huancaíno la celebración por los 25 años de vida artística de RAÚL CANO, joven artista quien a través de estos años ha ido cultivando su trabajo musical.

Es a partir de los 12 años de edad motivado por sus seres queridos inicia su carrera como cantante que con guitarra en mano ya sabía de los aplausos y escenarios, es así que con 25 años de vida artística colmados de constante perseverancia y contundencia en su trabajo le han permitido ganarse la preferencia del público huancaíno.

“VOZ Y PASIÓN POR NUESTRA MÚSICA ANDINA”, así ha querido llamar a este evento para recordar el paso dejado en cada agrupación que ha formado parte como: Los Hermanos Mendoza, Alborada, Kjantu, Inkaru, Chucclla y Surandino consiguiendo el reconocimiento anhelado.

Raúl Cano, estará acompañado por las agrupaciones: Surandino, Kjantu, Raíces, Jakuy, Lucero del Alba, Jatunmayu, Encuentros y el ballet folclórico Intiluna, evento a realizarse este 01 de abril a horas 4:00p.m., en la Peña Vip Sukay (Av. Huancavelica – 430).



El grupo Llajtaymanta, celebra sus 25 años de Aniversario presentando su nuevo disco con 3 grandes conciertos de gala en el Teatro Achá los días martes 6, miércoles 7 y jueves 8 de diciembre a partir de las 19:30 horas, interpretando el repertorio de su nuevo disco “Llajtaymanta 25 años”. Acompañados de ballets de primer nivel y muchas sorpresas más.

Llajtaymanta, ha ofrecido en sus más de 15 álbumes, ritmos variados que oscilan desde lo autóctono hasta la música latina. La gran capacidad interpretativa de Llajtayamanta ha llevado a éxitos musicales como: las morenadas: “La Brujita”, “Morenada Central”, la diablada “El Chiru Chiru”, el chuntunqui “Fabiola”. El vals “Oruro te quiero más”, los “Caporales San Simón” y “Caporales USA”, el “Tinku Huajcha” y muchos otros que han ocupado los principales espacios musicales nacionales e internacionales.

Llajtaymanta en sus 25 años

Su nuevo material discográfico denominado “Llajtaymanta 25 años“, contiene temas de alto ritmo bailable y acústico, con los tradicionales enganchados latinos, el tema cuyo video clip es un éxito en España “El Singani Boliviano”, un tema puramente vocal y como no podía faltar, nuevas morenadas, tinkus y kullaguadas.


Con orgullo Llajtaymanta


Han transcurrido 25 años y aunque parezca tan solo un cuarto de siglo, es toda una vida, una vida de siembra y cosecha que ha permitido a lo largo del camino recoger los frutos, plasmados en sinsabores y victorias, pero sobre todo, constituirse ahora en uno de los grupos de música nacional más importantes del país.

Cuando se los observa en escenario y se les escucha interpretar la mejor música del mundo como es la boliviana, faltan palabras para describir lo que se siente, ya que cada canción, cada melodía, cada letra estremecen el corazón de alegría y de amor hacia la tierra que uno ama.

Escuchar los ritmos del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, al son de Llajtaymanta, hacen que el corazón se hinche de orgullo, porque es nuestro, es nuestra cultura y lo más importantes es “de nuestra tierra”.

Pero, para llegar a este momento tan alto, como una estrella lo está en el firmamento, tuvieron que pasar una serie de hechos, anécdotas, sacrificios, malos momentos, pero que con la madurez que requería el caso se fue subsanando e hicieron que el grupo de los jóvenes estudiantes que crearon este proyecto se vaya fortaleciendo hasta alcanzar la cima.

Es por eso, que los integrantes del grupo Henry Álvarez, Orlando Andia, Ramiro Flores, Benjamín Carvallo y Álvaro Álvarez se reunieron en una pequeña tertulia, para recordar esos 25 años de trayectoria incluso un poco antes, donde dieron sus primeros pataleos y nacieron al mundo artístico como Llajtaymanta.

AÑO 1984

Los integrantes en 1984 que salían de la adolescencia a la juventud tuvieron la fortuna de conocerse en el colegio Virgen del Mar, institución que inculcó en ellos valores no solo en el plano académico sino también en el amor por la cultura.

Un día la hermana de Benjo, que tocaba un poco el charango le enseñó unas cuantas punteadas, al practicar, el joven estudiante logra aprender inmediatamente y desde ese momento pensó que se podía hacer algo más que tocar un instrumento.

Es así que al día siguiente se apersona a su colegio con el charango y se reúne con Henry y Álvaro, a quienes les comenta que había que formar un grupo porque ya sabía tocar un instrumento. Fue ahí donde se dio el inicio, con la idea, y el entusiasmo cundió en los jóvenes estudiantes que inmediatamente comenzaron a aprender a interpretar un instrumento.

Al principio era solo un sueño de hacer un grupo, pero había la inquietud de cantar y tocar las canciones de los grupos de música nacional, bolivianos que estaban de moda en esa época, como Kjarkas, Savia Andina, Proyección Kjarkas, Amanecer y Andino, entre otros, pero la motivación fue también de formar un grupo vocal, como lo hacía en esa época Viento Sur.

Los tres jóvenes invitan a otros más como Gonzalo Escóbar, Walter Corico, Orlando Andia, Ramiro Flores y con el tiempo Aldo Cabrera, Fernando Crespo, Gonzalo Guzmán, Daniel Aguilar y otros.

Los primeros temas fueron recopilaciones, sin embargo, entre sus integrantes existía la motivación de hacer composiciones propias, que estarían insertas en el primer disco.

Una de las primeras canciones que lograron interpretar como grupo recién constituido, fue del Grupo Andino “Cómo has hecho” y “Quiero”.

EL NACIMIENTO

Esa motivación de hacer música, fue el impulso para presentarse en un programa “Espectáculos de Gala” de Radio Bolivia y dirigido por Pedro Rubín de Celis. Esa fue su primera presentación en público, pese a que estaban decididos a mostrar su talento, carecían de un nombre.

Entre ellos se preguntaban cuál iba a ser su nombre como grupo y como a todos les parecía un enigma, en ese momento decidieron bautizarse como “Enigma” e interpretaron dos canciones.

Los muchachos recordaron que ese día cantaron sólo con dos micrófonos y durante su participación, se miraban a las caras, como lo hacían en cada ensayo.

Se decían al oído si sus voces daban y cosas de esa naturaleza. Pero lo que más les llamaba la atención fue que la emisión salía en vivo, por lo que fue un mayor aliciente para dar lo mejor de ellos, ya que mucha gente los estaría escuchando, tomando en cuenta que hasta ese momento la televisión no era muy común, para hacer una presentación de esa naturaleza.

EL NOMBRE

El nombre de Llajtaymanta fue idea de un amigo cochabambino de Benjamín y Álvaro, su nombre Moisés Soto, quien además era integrante del Grupo Amanecer. Se les acercó a decirles, que el grupo debía llamarse “Llajtaymanta” cuyo significado es “De mi pueblo” o “De mi tierra”.

La fundación oficial del grupo fue el 7 de abril de 1986, después que el grupo realiza su primer viaje, y lo hicieron a la localidad de Challapata, a invitación del hermano de Benjo, Javier Carvallo, quien prestaba sus servicios en el Regimiento Ranger.

EL DISCO

A partir de ese momento, se dan los primeros pasos para avanzar en el mundo de la música y obviamente el primer disco debería tener sus primeras canciones propias, es por eso, que sale del corazón un tema dedicado a la hermana de Orlando, Karina Soria Ríos, conocida como “Kasori” y que fue también el nombre del disco junto a “El extraño”.

Al disco se sumaron otros aportes, que de inmediato llegaron a gustar al público.

El nacimiento del primer disco fue complicado porque tropezaron por una serie de dificultades, grabaron un demo o prueba en Radio Bolivia. Orlando que era representante del grupo llevó a La Paz el demo a Discolandia, pero se cerraron las puertas y fueron rechazados.

Sin darse por vencidos visitan Heriba, empresa discográfica que aceptó la grabación. Pero, cuando Orlando tenía que firmar el contrato con el dueño de Heriba, un tal Dr. Ibáñez, el representante de Llajtaymanta no alcanzó la mayoría de edad, apenas llegaba a 20, por lo que el dueño les dijo: “No hablo con menores de edad”, y le botó de la empresa.

Orlando tuvo que volver meses más tarde, para decir que ya tenía la mayoría de edad y es ahí donde se logra consolidar el primer disco.

Ese disco tuvo el sello de Henry Álvarez, Benjamín Carvallo, Orlando Andia, Ramiro Flores y Álvaro Álvarez. El sexto integrante pasó por varias personas, como Williams Farro, Fernando Crespo y Gonzalo Guzmán.

El gerente de producción fue Gonzalo Aranda y la grabación les fue aceptada para agosto de 1986

Llajtaymanta ingresó al estudio como “conejillo de indias” porque el técnico de grabación de “Heriba” hacía sus primeras armas, que en realidad, era el primer disco que estaba grabando a un grupo.

No se logró el sonido que se esperaba, pero lo importante fue que nacieron como grupo. Para hacer realidad ese primer trabajo, primó el gran apoyo que recibieron de sus familias, sobre todo en los gastos, ya que el disco, sólo la grabación, les costó dos mil dólares. Sus familias se organizaron e hizo realidad un episodio del sueño que tenía Llajtaymanta.

La promoción de su primer “retoño” fue complicado ya que se tenía que conquistar el corazón del público, para ello, cada uno de los integrantes llevaban los discos bajo el brazo a los medios radiales para regalarlos, asistían a las entrevistas. Como ocurre con todos los grupos que se inician, los programas radiales, casi no les dieron mucho crédito, no les daban mucha importancia, precisamente, por ser nuevos en el gremio.

Tenían que insistir a través del teléfono a los distintos programas, para que la música de Llajtaymanta sea difundida. Esa situación duró hasta que llegaron a la producción de su segundo disco denominado “No más….”, que según ellos, fue mucho más fácil, porque ya se tenía más experiencia que al inicio.

Había un tema titulado “Era una flor”, canción solicitada por el público, aspecto que fue otro impulso para seguir y llegar al tercer trabajo musical, como fue “Un canto para todos” se incluyó la grimbia “Amar y perder”.

El disco sobrepasó la expectativa de la gente. Aspecto que les llevó a tener un lleno completo en el cine teatro “Gran Rex”, con dos conciertos. Luego vino el cuarto trabajo “Alma enamorada” cuyo sencillo “Cárcel de amor” fue todo un éxito.

Un poco antes, los primeros conciertos del grupo fueron pequeños y recuerdan que uno de los primeros se llevó en el anfiteatro de la Facultad de Economía, si bien había un lleno total, pero el espacio era pequeño. El concierto era gratuito, porque el grupo no era muy conocido y recién empezaban su carrera artística. Luego saltaron al Paraninfo Universitario.

Las primeras actuaciones en el interior del país, las realizaron en la peña “Los Escudos”. Ocurrió en 1988, lo interesante fue que les pagaban tan solo 30 bolivianos que apenas les alcanzaba para comprar un pollo a la broaster.

“En ese momento, no nos interesaba lo económico, lo que nos interesaba era actuar fuera de Oruro”, señaló Orlando.

Después de las actuaciones se retiraban a pie y se iban a un pequeño cuarto alquilado de dos y medio por dos, allí dormían incluso en el suelo. No había luz y tenían que alumbrarse con vela, era tan solo para eso lo que les alcanzaba el dinero de los contratos.

Ya en la década del 90, llegaron al mismo cuarto, pero la diferencia fue que se les presentó bastantes actuaciones lo que les permitió pagarse un hotel llamado “Don Guillermo”.

El administrador les dio una habitación para todos y actuaban en las peñas de lunes a domingo, el dinero ya les alcanzaba para solventar la estadía, comer en un restaurant y darse otros gustos.

A la par surgió una molestia de grupos musicales y surgieron las críticas contra Llajtaymanta ya que no se definían si eran “chicha o limonada”, porque tocaban un tema del Dúo Dinámico, luego una tarqueada, una morenada. Pero al final impusieron su estilo y llegaron a ser aceptados como eran.

Llajtaymanta había roto los esquemas de los grupos tradicionales y hoy todos ingresaron en esa línea. Recuerdan que el 88 cuando tocaron en La Paz por primera vez, todos los grupos utilizaban ponchos, pero el grupo lo hizo de una manera muy distinta y marcaron la diferencia.

Tampoco utilizaban la wancara (instrumento de percusión) sino el bombo leguero, que además tenía su pedestal, fabricado por el mismo grupo.

Estar en La Paz, ayudó mucho lo que permitió conseguir contratos en otras partes del país, asistieron al “Festifron” realizado en Yacuiba, también estuvieron en el festival del “Lapacho” y el premio mayor era el “Lapacho blanco”, conseguido en tres oportunidades.

Camiri fue otro lugar que se vio la calidad de Llajtaymanta, ingresaban con tres uniformes, camisa y corbata, chalinas y ponchos y el traje habitual como los conocemos hoy en día.

Asimismo llegaron a otros puntos del país, Tarija, Cochabamba, Sucre, Potosí, Santa Cruz, Pando y Beni. Sin embargo, Oruro – La Paz y Cochabamba fue el eje central para el éxito de Llajtaymanta.

VIAJE

No contentos con ello, deciden hacer un sacrificio muy grande y deciden conquistar el mundo, para ello viajan a Bélgica donde deciden establecerse casi por un año. Aunque su primera salida al exterior oficial fue al Perú, al festival del “Rajchi”, luego vino Argentina, Brasil y Europa.

Para ese cometido, conocieron a un artista orureño, Fernando Jiménez, que cuando se enteró que iban a viajar les dijo: “Vayan a vacunarse”. Además motivados por ver el retorno de varios grupos bolivianos, que lo hacían con un “look” cambiado, cabello largo, audífonos en los oídos, aretes y otros. Decían que les había ido tan bien que ganaban miles de dólares, esos rumores, se hicieron contagiosos e hicieron salir a Llajtaymanta, para trabajar y vivir de la música.

Recuerdan que una de las experiencias más amargas fue cuando por primera vez salieron del país, rumbo a Europa, se prestaron dinero para solventar los pasajes y la estadía en el viejo mundo. En realidad, fue un viaje de aventura, porque no tenían nada seguro, ni siquiera el trabajo.

Se dieron cuenta que la realidad era distinta y la presión de vivir en otro país, lejos de la familia, convivir entre los integrantes del grupo conociendo sus caracteres, desembocaron en momentos amargos.

Al extremo de pensar en volver, preguntándose “Qué hacemos aquí”, pero la deuda que habían contraído impedía el retorno, pensaron en ese momento, que se impusieron una “jaula de oro” que no les permitía volver, sobre todo preocupados, ¿cómo pagarían la deuda?, si retornaban.

Ese fue el trago más amargo que se vivió, pero, les sirvió de mucho, porque ayudó a madurar al grupo, quienes incluso tuvieron que tocar en las calles europeas, para seguir en vigencia. De ahí viene el término de “vacunarse”, porque los grupos que salían al exterior, llegaban a deshacerse en Bolivia.

EL RETORNO

El retorno fue mucho más fácil, con Llajtaymanta fortalecido como grupo, debido a la madurez de sus integrantes que llegaron con las ganas de seguir triunfando. Se hace el disco “De mi tierra”, sobresale “Fabiola” con Fernando Crespo en la primera voz, luego se retiraría del grupo.

A partir de 1995 deciden seguir avanzando y ante la ausencia de un vocalista, Orlando Andia asume el reto de ser la voz principal del grupo, que se plasmaría en el álbum “10 años de música”, cuyas canciones como “Mama Panchita”, “Maran wasa Imillita”, “Oruro te quiero más” y otros.

Trabajo discográfico que les serviría para reflexionar y analizar y seguirían o no. Tras ese análisis nace “Nada nos separará” trabajo planteado por los cinco integrantes de manera contundente. Álbum decisivo para continuar con la cosecha de éxitos con una selección de morenadas que se convirtieron en verdaderos himnos, durante las fiestas sociales, el Carnaval de Oruro y todo acontecimiento donde se escuchaba a Llajtaymanta.

LA ANÉCDOTA

Una de las experiencias inolvidables fue en uno de los viajes que efectuaron a Europa, cuando la señora Patricia Peters que manejaba al grupo en el viejo mundo, recogió al grupo para ir a una presentación, estaban un poco atrasados en minutos. Al llegar al lugar de la presentación, no había una sola alma, al preguntar les respondieron que el concierto era un día antes.

Los integrantes del grupo consideraron que fue un error de su representante, quien entendió mal o le dictaron mal la fecha de la presentación en Bélgica.

Mientras que uno de los momentos más emocionantes en su carrera artística, fue cuando recibieron la máxima condecoración del Senado Nacional de Bolivia, como es la Bandera de Oro, que fue la recompensa a los años de trayectoria del grupo y a la unidad que demostraron a lo largo de los 23 años de existencia.

La entrega de la presea se efectuó el 9 de octubre pasado en el auditórium del Banco Central de Bolivia, en presencia de 800 personas que aplaudieron y brindaron todo su apoyo al grupo orureño.

Otro momento importante para el grupo, es encontrarse con el público, que coreen las canciones de Llajtaymanta, como ocurrió en la verbena del Carnaval, cuando la gente cantó los éxitos del grupo de principio a fin.

Otra experiencia maravillosa es tocar con los platilleros de la Banda Intercontinental Poopó e interpretar sus canciones con las bandas de música, como pasó en el último festival de bandas de música.

ESTADOS UNIDOS

Llajtaymanta viaja a los Estados Unidos el 2005, a Virginia y por invitación de la Fundación Sociocultural Boliviana, a cargo de Nelly Zapata, con resultados muy distintos a los que se vivieron en Europa, porque el éxito fue total. La fundación reunió más de 10 mil dólares para un hogar de El Alto-La Paz, esa situación les ocasionó una serie de críticas en Oruro. Lo que no comprendió la gente en esa oportunidad, es que la actividad no había sido organizada por Llajtaymanta, ya que ellos sólo fueron contratados.

Volvieron a los Estados Unidos en dos oportunidades más, el 2006 y 2007, esta vez fueron llevados por Kamisaki Producciones. De pasada viajaron a Canadá y Suecia, donde encontraron a una serie de orureños que “los dieron por desaparecidos”.

COMPOSICIONES

Las composiciones del grupo están a cargo de Benjamín Carvallo, quien es el alma inspiradora del grupo, con aportes de Álvaro Álvarez, Henry Álvarez y Ramiro Flores.

Benjo señaló que una de las bases de inspiración es en el amor y en las vivencias, sufrimientos de los amigos y llega la inspiración y se escribe de acuerdo a lo que necesita el grupo. “A veces me sueño con melodías nuevas, me acuerdo, agarro la guitarra, el charango y salen las canciones”.

Pero las inspiraciones y futuros éxitos vienen de aportes de grandes compositores como José Jach’a Flores (†), Gerardo Yáñez, César Espada, Juan “Tinti” Apaza y quien le dio el sello de “Sin llorar”, frase que no solo se escucha en las canciones, sino también en los partidos de fútbol.

También aportaron con sus composiciones, Alberto Luis Aguilar, y que las dos fueron exitosas “La brujita” y “Ese lunarcito”. Asimismo figura el “Negro” Zabala, Wálter Vásquez y muchos otros. Y los ex integrantes del grupo Williams Farro con “amar y perder” o Gonzalo Guzmán con “Fabiola”. A la vuelta de la esquina está el estreno de su nuevo éxito, que es un huayño titulado: “El Singani boliviano” que estará inserto en el álbum “Llajtaymanta 25 años”.

VIDEOS

Al principio los videos de Llajtaymanta solo fueron musicales, posteriormente se hicieron se hicieron video clips con la empresa Ayni Récords, como “El Chiru – Chiru” o “Para qué la vida”, imágenes que dieron vuelta el mundo. También se hizo videos con argumento y estuvieron dirigidos por Marcos Loayza, en formato cine, como “Ese lunarcito” y el nuevo video clip que está dirigido a cargo de Ángel Araníbar, con el primer sencillo del disco “Llajtaymanta 25 años”, titulado “El singani boliviano”.

EL FUTURO

Llajtaymanta aspira a cumplir 40 años y luego despedirse de la escena musical, ejemplo que quieren seguir de los Rollings Tones, sin embargo, consideran que la misión fue cumplida.

Entre los problemas y glorias, satisfacciones y tristezas, llegaron a cumplir con el público. Pero, lo más importante que el grupo se constituye unido, en una sola familia, en una verdadera institución orureña y por ello, llevan en alto el nombre de Oruro, para decir con orgullo que son orureños.

Por ahora, este jueves 7 de abril, Llajtaymanta hará vibrar al público local y nacional con un concierto de lujo, festejando sus 25 años de vida artística y musical.

“Queremos agradecer a todos los orureños, pero también a aquellas empresas que hacen posible el concierto, como Emisa, Huari, Entel, Coca Cola, la Gobernación de Oruro y la Alcaldía Municipal”, agregó Andia.



Agua Fresca Tour Charijayac 25. “Charijayac Gira 2011”” es un proyecto musical que recorre 25 años de trabajo. Este concierto es la celebración de la música andina, del alcance de su huella y de la perspectiva de un grupo de otavaleños en su paso por la vida. Esta formación musical nació en 1985, resultado de la inquietud artística de un grupo de emigrantes residentes en España. Charijayac, que en kichwa significa “carácter noble”, es un digno embajador de la música andina en el mundo, de ahí que hayan tenido la oportunidad de presentar su trabajo en distintos países de Europa, América, Asia y África.

Proyecto Sucre de a dólar. Entradas disponibles en la boletería del Teatro Nacional Sucre.



El nuevo material del popular grupo orureño Llajtaymanta, titulado Bodas de Plata, será presentado el 7 de abril, día de su aniversario, en un recital a realizarse en su ciudad de origen, Oruro. El disco contiene ritmos de morenada, cueca, kullawada, capela y recopilaciones latinas.

Para el director del grupo, Orlando Andia, encontrarse a puertas de cumplir bodas de plata representa logros y desafíos. “El cumplir 25 años de trayectoria se resume en satisfacciones y en agradecimiento a Dios, a la vida y al público”.

El grupo orureño hará un homenaje a su trayectoria. “Nos encontramos culminando la grabación en la ciudad de Cochabamba del nuevo material discográfico en homenaje a nuestros 25 años, el cual está siendo producido por la empresa Discolandia”.

La producción discográfica no tendrá variaciones al estilo que caracterizó al grupo en estos años de vida artística, con composiciones propias y reediciones. “Es imposible cambiar nuestra esencia debido a que el público lo conoce y se identifica”.

El nuevo disco tendrá 10 canciones y estará acompañado, según Andia, de una serie de recitales “que tendrá su inicio en nuestro aniversario, el 7 de abril, y como siempre, en nuestra tierra Oruro para posteriormente repetir en todo el país y fuera de nuestras fronteras”.

Respecto de sus presentaciones el pasado año, Andia asegura que rebasaron las expectativas que se propusieron. “Sin ser pretenciosos, recibimos más ofertas y solicitudes de actuaciones en La Paz y también en otras ciudades del país este pasado año”.

Los mejores éxitos de Llajtaymanta

En su trayectoria artística, esta agrupación tuvo muchos éxitos, entre los que se destacan Cha Cha Cha (morenada de Juan Tinti Apaza), el Chiru Chiru (diablada de José Jach’a Flores). También está Sin llorar, cuyo álbum rompe todo esquema musical con el tema Brujita (morenada de Alberto Luis Aguilar), la cacharpaya Pisa Pisa (Sobodaycom), ambos grabados en el sello Discolandia. Posteriormente se lanza Gracias público querido y el Caporal de San Simón.


Lo nuevo del Chaqueño Palavecino


El prestigioso folclorista presentará su nuevo trabajo, 25 años, que estará disponible desde el 14 de octubre en todas las disquerías del país. “Celebro este trabajo con mis músicos, mis compañeros y la gente”, admitió el artista.

El Chaqueño Palavecino presenta 25 Años, su nuevo trabajo discográfico, que saldrá a la venta el 14 de octubre.

Muy emocionado, el cantante contó: “El Bicentenario es una conmemoración significativa para el sentimiento popular que despierta nuestra memoria colectiva y la hace única e irrepetible”.

“En lo personal me conmueve profundamente que la gente participe con emoción de esta celebración donde sentí que la comunicación público y artísta fue de corazón a corazón transformándose en una verdadera fiesta”.

Y tiró: “Celebro así más orgulloso que nunca mis 25 Años de trabajo, con mis músicos, compañeros, amigos y todos los que participaron e hicieron posible esta producción discográfica”.


Nada cambia para Huayucaltia

Cuando Huayucaltia se inició en 1985 en Los Ángeles causó sensación. En California pocos como ellos tocaban música andina, que entonces era muy bien aceptada.

El grupo tenía una peculiaridad que, según Julio Ledezma, percusionista y uno de los cinco integrantes de la banda, fue lo que le hizo destacar. Huayucaltia no era un grupo que repetía los éxitos andinos, como El cóndor pasa, sino que creaba su propia música.

Su integrantes, un mexicano, un colombiano, un argentino, un peruano y una estadounidense, crearon su propia una fórmula, resultado de la combinación de estilos e influencias musicales distintas.

“No había donde clasificarnos. Así de simple”, recordó Ledezma, quien es argentino y que entró a la agrupación cinco años después de su fundación.

“No éramos un grupo que sólo tocara andino, ni folclor, ni jazz, ni rock, ni fusión, ni flamenco”, detalló. “La palabra world music nos salvó. Ahí entramos”.

Con su música contemporánea de Latinoamérica —como también se ha definido su estilo— Huayucaltia fue pionera en esa clasificación debido a toda la combinación de géneros, y con ello lograron triunfos, reconocimiento, ser originales y permanecer en los escenarios.

Luego de su creación, el grupo ascendió rápido. De presentaciones en pequeñas cafeterías pasó a los grandes escenarios, como el Hollywood Bowl y el Dorothy Chadler Pavilion, por citar algunos.

“En esos tiempos abrimos para artistas como Sting, Jackson Browne; eramos un boom “, recordó Ledezma.

Aunque nunca ha sido un grupo que grabe disco tras disco, ni realicen tremendos tours por todo el mundo, ha logrado mantenerse con pasos lentos pero firmes, lo que le ha permitido a sus integrantes seguir unidos y celebrar 25 años de existencia.

Huayucaltia festejará su aniversario con un concierto en el Ford Amphitheatre, con el que también se inaugura la temporada de eventos en esa locación. Tendrán como invitados a las agrupaciones Sabiá y Conjunto Jardín.

El nombre de Huayucaltia proviene de la palabra náhuatl, huayocayotl, que significa unidad.

Antonio Ezkauriatza (mexicano) y Hernán Pinilla (colombiano), son los fundadores del grupo. Al poco tiempo llegaron Ciro Hurtado (peruano) y Cindy Harding (estadounidense), y finalmente Julio Ledezma.

En esta celebración la agrupación hará un recorrido musical por éxitos que les dieron grandes reconocimientos, como Cuzco, Rumbita,Para Aymará y El tiempo. Además estrenarán algunos temas.

Ledezma contó que en el escenario habrá más de 70 instrumentos entre precolombinos, sudamericanos, peruanos, de percusión y guitarras.

Ledezma agregó que el grupo se ha mantenido prácticamente con los mismos integrantes, a excepción de los primeros cinco años, y que la esencia de este es lo que les ha mantenido unidos.

“Para nosotros todos los días es lunes, como lo describe [el escritor Gabriel] García Márquez en su novela Cien años de soledad”, explicó. “Nada cambia, seguimos haciendo las mismas bromas y hasta tomando el mismo tipo de vino…”.

Sin embargo, reconoció, “la evolución del grupo vino con la evolución como seres humanos… porque nuestras vidas personales influyeron en nuestra música”, dijo.

Huayucaltia tiene cinco años sin grabar un disco. Ledezma dijo que esperan que después de este concierto puedan entrar nuevamente al estudio de grabación.



Conocerlos fue una grata experiencia; buscarlos y entrevistarlos, una inolvidable aventura; pero ganarme su amistad, ese sí fue un verdadero regalo. ¿A quién me refiero?… A los “yawar”, un grupo folclórico nacional que durante 25 años ha venido haciendo de la música, una verdadero biósfera, pues todo lo que lo abraza pronuncia ¡vida!. Son 7 integrantes; 2 de Ricuay (los fundadores), 1 de Huaraz, y los otros 4 son limeños pero hijos de provincianos.

La experiencia de conocerlos

Era un jueves 5 de noviembre por la mañana, cuando me llegó un mensaje de Elaine (coordinadora del programa “Del cole a la radio” que junto a otros 7 amigos conduzco para Radio Estación UPAO) diciendo que por la tarde entrevistaríamos al grupo Yawar y sinceramente no conocía mucho de ese grupo así que leí todo cuanto pude acerca de ellos.

Al llegar la tarde, minutos después de haber iniciado el programa nos avisaban que los músicos ya estaban entrando por lo que tuvimos que mandar a pausa para poder saludarlos e invitarlos a ponerse cómodos y de esa manera empezar con la entrevista que habíamos estado anunciando desde el principio de la trasmisión. Al regresar de la publicidad, me encargue de presentarlos y junto a mis amigos, empezamos con la rueda de preguntas. Por sus respuestas conocíamos la sencillez que los identifica como grupo folclórico y el orgullo y amor que manifiestan hacia nuestras raíces. Pasados unos minutos recibimos una llamada de una joven fan del grupo llamada Zaida y los felicitó por su música, a esto nosotros aprovechamos para robarles alguna canción, ellos por supuesto no se negaron e interpretaron una canción que adaptaron de los famosos “The Bittles” y la verdad todos en cabina quedamos fascinados. De esa manera culminamos la entrevista e inmediatamente salí tras ellos para conseguir una entrevista más profunda. Es así que Juan Manuel, coordinador del concierto de Yawar, motivo por el cual habían venido a Trujillo, me dio su número y de esa forma estar en contacto para la entrevista planeada para el día siguiente…

La búsqueda y entrevista

El viernes 6 de Noviembre, a las 9:00 a.m. llame a Juan Manuel para coordinar la entrevistas y me dijo que vaya a verlos al Hotel Alexander a las 10:00 a.m., así que me aliste y con cámara y reportera en mano me fui en busca de un Hotel que en mi vida había escuchado y quedaba por cierta calle en la que jamás había caminado. Al llegar al hotel pregunté por el grupo y esperé un momento a que bajaran, estaba nerviosa cuando de pronto entró Chachi, un amigo de Radio que había ido también a buscar a los Yawar pues estaba haciendo un reportaje acerca de la Zampoña, un instrumento “integrante” del grupo. A los pocos minutos bajó Gustavo Medina, Walter Suaquita y Juan Manuel; vientista, guitarrista y fundador del grupo respectivamente. Esto es lo que pudimos compartir…

-¿De dónde nace el nombre Yawar y por qué?

-Bueno, “Yawar” es un vocablo quechua que traducido al español significa “Sangre”; pero hemos querido ponerle este nombre para un poco rescatar lo que nos legaron nuestros antepasados, es una forma metafórica de rescatar la grandeza del imperio incaico y de todas las culturas que hemos tenido antes de la llegada de los españoles.

-¿Qué manifiesta Yawar a través de su música?

-Sentimientos, muchos sentimientos encontrados, principalmente el amor a la vida, a lo nuestro, de pareja. Tratamos también de compartir un poco de nuestra hermosa cultura que es muy importante y creemos que el público responde a ello. Nosotros siempre hemos sido gente que ha admirado la música en general, no solamente la música andina, sino personalmente yo he estudiado música clásica desde niño y con todo eso he logrado un bagaje que me permite hacer el sonido de Yawar, de lo que es ahora.

-¿Y porque manifestarlo entonces a través de la música andina?

-Porque lo sentimos una cosa natural, yo nací con la música andina y eso lo tomo como una cosa muy mía, muy personal y el resto del grupo también.

-¿Con que instrumentos lo hacen?

-Los instrumentos principales son los andinos como la quena, el charango, la zampoña; a eso ya le complementamos instrumentos mestizos como la guitarra, el bajo electrónico y la batería también.

-Y, ¿a qué lugares han llegado ustedes con su música?

-¡Aquí viene lo bueno!…Vamos por partes: del Perú, conocemos todo el Perú salvo Puerto Maldonado que todavía no hemos tenido la oportunidad de viajar. De Europa, hemos estado en Portugal, España, Francia, Dinamarca, Suiza, Alemania y Holanda. De África, hemos ido dos veces a Marruecos. Corea del Sur en Asia, también fuimos dos veces; y de Sudamérica bueno hemos estado en Ecuador, Bolivia, Chile, Argentina y Brasil. Siempre dejando los mejor de nosotros en nombre del Perú.

-¿Qué es lo que mas recuerdan de estos lugares?

-Lo que nosotros siempre nos acordamos es cuando hay un choque cultural, por ejemplo en Marruecos o Corea del Sur, tienen otra forma de pensar, entonces son diferentes, empezando desde la comida, el idioma, la religión; entonces hemos aprendido a respetar y a convivir también con culturas muy diversas a la nuestra. Una anécdota de grupo fue que tuvimos que tocar tal y cual viajábamos porque nos detuvieron en corea por una cuestión de papeles que a los trabajadores del aeropuerto no les habían informado, entonces mandamos nuestras cosas de vuelta, y de pronto nos llaman de esta empresa pidiéndonos disculpas por el incidente y que nos desplacemos nomas sin problemas, entonces cumplimos con nuestras presentaciones con la misma ropa con la que hicimos el viaje.

-¿Qué tanto apoya el gobierno peruano a este arte, que es la música?

-No existe apoyo. No hay política cultural. Si por ahí algún presidente o algún ministro o congresista ha salido ha hablar de la famosa Ley del Artista, solamente es eso, discursos, palabritas y ahí queda. No existe política cultural en el Perú. Ni siquiera inversiones, al contrario hacemos un evento y de todos lados tenemos que financiar a todas las instituciones y por ejemplo eso está pasando ahorita tanto en Lima como en Trujillo y Huaraz que hemos realizado presentaciones.

-A esto, ¿como se sienten ustedes cuando un artista o deportista logra un premio internacional y salen nuestros políticos a “colgarse de” ello?

-Completamente burlados, y eso es algo que tanto deportistas como artistas, etc. detestamos pero pasa. Yo espero y confío en que esto cambiara algún día, que no solo aplaudan y digan que ellos siempre nos tuvieron presente sino que nos apoyen moral y económicamente porque finalmente los logros enriquecen a todo nuestro país.

-¿Qué es lo más satisfactorio de estos 25 años?

-Justamente esto, aquí en el Perú es casi imposible mantenerse 25 años, pero lo hemos logrado y creo que somos uno de los poquísimos grupos que dura tantos años. Este es nuestro mayor logro.

-¿Por qué eligieron Trujillo como sede de la celebración de su aniversario?

-Porque es como nuestra segunda casa, tiene un clima que nos encanta y una comida que enamora, definitivamente el norte es extraordinario y cada vez que visitamos a Trujillo nos quedamos maravillados, con decirte que tenemos tantos años de grupo como el numero de viajes a esta tierra trujillana. La gente es muy cálida y eso es algo que amamos.

-¿Cómo llegan a los jóvenes con su música y que les dirían si es que al igual que ustedes desean seguir la profesión del músico?

-Es gratificante que los jóvenes nos sigan y nos regales sonrisas tan bonitas como la que estoy mirando (risas). Creo que si hablamos de música ellos siempre estarán ahí, sin importar el género musical. Nos emociona mucho que gracias a la entrega que ponemos en nuestras letras y melodías los jóvenes nos escriban. Ahora, yo creo que la profesión del músico es la profesión más difícil, y si quieren seguirla deben ser muy pacientes y perseverantes, intentar y volver a intentar porque no todo sale a la primera vez. Tengan en cuenta que con esfuerzo y uno que otro sacrificio todo es posible.

Una gratificante amistad

Luego de haberlos entrevistado, regresé a casa contentísima y muy satisfecha. Ese día llegada la noche me alisté para ir a su concierto con algunos miembros de Radio Estación UPAO (830 AM), para cubrir este evento al igual que otros medios de comunicación. Y así llegamos con nuestros chalecos de prensa. Era inigualable ver a la gente corear las canciones de este grupo, quienes en cada estrofa dejaron bien en claro el por qué de sus 25 años.

Por Brenda González Leyva (Corresponsal escolar)



El escenario del teatro Gran Rex se transformó el viernes, sábado y domingo en el Rancho Ñato de Tartagal (Salta), donde se presentó El Chaqueño Palavecino para festejar con el público sus 25 años de trayectoria junto al folklore.

La noche arrancó con “Soy de Allá” como una manera de reivindicar el Chaco Salteño de donde es este gran cantante del folklore nacional que nació en el paraje Rancho Ñato cercano a las márgenes del Río Pilcomayo. Es por eso que el boliche que simulaba la escenografía se lo bautizó con ese nombre y contaba con mesas donde los bailarines se sentaban y podían disfrutar del show como el público.

El teatro de la avenida Corrientes en su primer noche estaba colmado en su capacidad con público de todas las edades, aquellos que estuvieron en los inicios de Oscar Palavecino, quienes crecieron escuchando su primer casete “Para mis abuelos esta zamba” en 1987, los que lo acompañaron en Cosquín en 1998, y chinitos en edad infantil vestidos de gauchos de Güemes que recién comienzan a transitar los caminos de la música tradicional y tienen al Chaqueño como a un personaje donde reflejarse.

Diez músicos en escena y el Ballet Brandsen de Mabel Pimentel y Oscar Murillo permitían sentir al público la esencia del folklore que acompañó al Chaqueño durante toda su trayectoria y que demostró en el escenario del Gran Rex este fin de semana.

“Semilla de Pueblo”, “Soy Dueño”, “Adiós amor mío” y una cueca “Casona del Molino” permitió que en la combinación del público unos hermanos chilenos que se encontraban presentes compartan el mismo sentimiento frente a la música folklórica. Oscar, el chaqueño de Salta, tomó la voz de los varones presentes para entonar la canción de Yuyo Montes dedicada a las mujeres, “Distinta” y el público femenino enloqueció acompañando su estribillo; seguidamente y para mantener el ambiente romántico cantó “Amor por siempre”.

El show tenía lugar para presentar a diferentes artistas y es por eso que en un primer momento se hicieron presentes dos arpistas hijos de paraguayos que permitieron introducirse en otro estilo de música más litoraleña. Junto al Chaqueño interpretaron “Mercedes Silvina”, un poco de “Boquita de miel” y, por último, un instrumental a cargo de las arpas de “Pájaro Campana” que mostró el talento de los músicos invitados.

Zambas y chacareras no faltaron en este show que no daba tiempo a la charla, el Chaqueño sabía que su público estaba ahí para escuchar sus canciones, esas que brindó en sus 15 materiales discográficos como “Amor por siempre”, “Volvé Volvé” y “Por amor a qué”. Una fiesta de luces y aplausos se encendió con la chacarera “Vení” y en consecuencia se escuchó una seguidilla de éxitos tales como “El telón se abre” y “Amorcito”. En cada uno de los temas, los músicos brillaron en conjunto.

Como si fueran pocas las emociones, como parte del público estaba presente Don Juan Balderrama, dueño del mítico boliche salteño donde el Chaqueño ha estado en reiteradas oportunidades. Este legendario personaje, acompañado con Ricky Maravilla, otro famoso salteño, fueron a llevarle una placa en conmemoración a los 25 años de camino recorrido. Don Balderrama expresó un gran agradecimiento a nuestro cantor por difundir la música folklórica a todo el país. El Chaqueño retribuyó los honores cantando la zamba “Balderrama”, del poeta Manuel J. Castilla y la música inconfundible de Gustavo “Cuchi” Leguizamón.

“Virgencita de la peña”, “Abuelo de Carnaval”, un taquirari, una chacarera, una zamba y hasta una chamarrita daban formato nacional al espectáculo, todos los ritmos y todas las provincias estaban presentes. También se pudieron disfrutar “Tramposo”, “De tanto beberme el vino”, este último especialmente dedicado a su compañero de muchos de estos años que festejaban, Pascual su bombisto.

No sólo la música y los invitados tuvieron su protagonismo en este espectáculo, también los bailarines del Ballet Brandsen. Sus directores Mabel y Oscar bailaron especialmente la zamba “La de Corralito” y el ballet hizo demostraciones de malambo y zapateo para el deslumbre de los presentes. “El malambo debiera ponerse de moda en EEUU para que aquí le hagamos caso”, se dejó escapar como pensamiento y preocupación.

La fiesta continuaba y se volvía a encender el Gran Rex con otro continuado de éxitos como “Juan de la calle”, “Culpable”, “La refranero”, “La sin corazón” y “Mi voz”.

Como hubo lugar para los arpistas, para los bailarines, para legendarios como Don Balderrama, el Chaqueño también se dio el gusto de invitar al escenario a dos copleros que representaban las más de cien formas de hacer coplas que tenemos en nuestro país. En esta oportunidad estuvieron presente Coco Gómez de Lavalle Chaco y Estanislao del Campo de Formosa… “Las coplas son infinitas y hay una para cada situación de la vida, son el pensamiento en voz alta del hombre del campo y por eso no podían faltar esta noche, porque ¿Qué será de nuestra tierra si se callan los copleros?”, reflexionaba en voz alta el anfitrión de la noche.

La velada había pasado como una fiesta impresionante en la que el tiempo corre velozmente… pareciera que la velocidad del tiempo es mayor cuando descubre que los invitados disfrutan por demás. Es por eso que el fin estaba llegando y, como para ir echando la noche volvieron las arpas y con ellas chamamés y polcas para bailar y festejar estos 25 años de cantos, de felicidad, de amigos y de escenarios recorridos.

“Puerto Tirol”, “A Don Amancio”, “La Yapa”, “Amor salvaje”, “La ley y la trampa” y mitades de distintas canciones pusieron al público de pie pidiendo que la fiesta no concluyera a pesar de que habían pasado más de horas desde su comienzo.

“Tenés razón”, “Dedo en la llaga”, “Celoso no soy” y “Del dicho al hecho” fueron algunos de las últimas canciones del zorzal, como se lo bautizó alguna vez, cantó para su público que no dejaba de aplaudir y ovacionarlo.

El artista popular celebró sus 25 años de músico con un festejo inolvidable para él y todos sus seguidores. En definitiva y como se hace mención en su comunicado que invitaba a lo que fue esta gran fiesta, Oscar Esperanza “Chaqueño” Palavecino, es “un trovador que ha logrado que desde niños hasta abuelos entonen su música contribuyendo de esta forma a que se mantenga vivo el folklore en todas las generaciones de América Latina” y este fin de semana quedó demostrado.

Romina Herrera


Proyección celebrando los 25 años

Proyeccion


YAWAR, vocablo Quechua que significa SANGRE, tomado en sentido cosanguíneo de hermandad, es el nombre que identifica a esta agrupación.

La expresión musical de YAWAR es un «CANTO VIVENCIAL» que siendo cosmopolita en su forma, no deja de ser auténticamente peruana. Su música expresa un mestizaje rico e intenso, producto del medio andino transmitido a través de generaciones y del medio occidental presente en su vida urbana y actual.

Hace 25 años un grupo de jóvenes decidió poner en marcha un Proyecto musical que los identificara permitiéndoles difundir la cultura, las costumbres y el sentimiento de un pueblo milenario, YAWAR durante todo este tiempo ha logrado convertirse en uno de los más importantes exponentes de la música del Perú y Latinoamérica. En la búsqueda de universalizar su canto ha incursionado en la fusión de expresiones tradicionales y modernas logrando realizar una armoniosa unión en el que las melodías del ande al mezclarse con otros sonidos, no pierden su belleza, su magia y originalidad… en cierto momento de su carrera artística YAWAR llamó la atención al mundo al interpretar temas de los legendarios «The Beatles» pero ejecutados con instrumentos andinos.

Su trabajo está grabado en más de 10 producciones donde tiene plasmado su talento y creatividad, sus propuestas e innovaciones, todo este material esta editado en Discos Compactos, Casettes, además han creado música para diversos documentales, reportajes y Videos especiales, recibiendo en 1,998 un DISCO DE ORO-IEMPSA, por los miles de copias vendidas en todo el mundo.

YAWAR, utiliza en sus presentaciones mas de 40 instrumentos de música entre autóctonos y contemporáneos que unidos a sus afiatadas voces ha logrado un especial estilo de primer nivel, que los ha llevado a difundir su arte por países de cuatro continentes ofreciendo conciertos, recitales, participando en Festivales y Encuentros, causando gran impresión, recibiendo muchos premios y excelentes comentarios del público en general y la crítica especializada.

YAWAR también realiza una labor de difusión en otros niveles, como la creación de una institución llamada «YAWAR ARTE Y CULTURA» proyectándose a la comunidad con la creación de Talleres de música y danzas; organización de conciertos didácticos, seminarios festivales y todo tipo de actividades de caracter cultural dirigidos especialmente a niños y jóvenes, brindándoles capacitación y asesoramiento, ofreciéndoles una alternativa como efecto motivador para valorar el arte y el conocimiento de su cultura.

Discografía Oficial del Grupo Yawar

1986 – «Soncco Mayu» (Corazón de Rio), editado en Cassettes, grabado en Estudio Zúñiga.
1988 – «Totoras y Juncos» Grabado en Bolivia , Estudio LAURO de La Paz, editado en L.P.’s y cassettes por IEMPSA, a nivel nacional.
1990 – «América a Machu Picchu» , grabado por IEMPSA, editado a nivel nacional en Discos Compactos y Cassettes, contiene música andina.
1992 – «Tu encanto» , grabado por IEMPSA, editado a nivel nacional en cassettes y contiene música andina latinoamericana y fusión.
1991 – «El mundo de los Beatles en el Perú – Vol I» , Grabado por IEMPSA, editado en Discos Compactos y cassettes utilizando instrumentos andinos.
1993 – «El mundo de los Beatles en el Perú – Vol II» , Grabado por IEMPSA, editado en Discos Compactos y cassettes utilizando instrumentos andinos.
1994 – «Segmentos de Ande» grabado por IEMPSA, editado en Discos Compactos y cassettes, contiene música andina latinoamericana y fusión.
1996 – «Yawar en vivo» , grabado en el TEATRO MUNICIPAL de Lima, en Noviembre de 1995, editado por IEMPSA en cassettes y Discos Compactos.
1998 – «Bajo el cielo de los Inkas» , Grabado en IEMPSA, editado en Discos Compactos y cassettes, contiene música tradicional del Perú (Recopilación).
1999 – «Te amo» , Grabado por IEMPSA, editado en Discos Compactos y cassettes, contiene Música Andina, Latinoamericana y fusión.
2003 – «De Colores», Grabado por Dolly Producciones, editado en Discos Compactos y cassettes, contiene composiciones del grupo.


kjarkas yawar


25 años de Chaqueño

El músico popular cierra el año a puro folclore, festejando sus 25 años con la música, el próximo 27 de noviembre a las 21.30 hs en el Teatro Gran REX (Corrientes 857).

El Chaqueño realiza más de 130 shows por año, dentro de esos recitales están los Festivales de nuestro país, donde lidera la convocatoria de público siempre: COSQUIN, JESUS MARIA, VILLA MARIA, TUNUYAN, CAFAYATE, BARADERO, LA RIOJA entre muchos otros.

El último año realizó giras por el exterior incluyendo: URUGUAY, CHILE, BOLIVIA, y CANADA.

Este año comenzó con el gran suceso de “La fiesta”, nada más ni nada menos que: La Sole, Palavecino y Los Nocheros juntos en vivo. De este concierto se grabó un disco que ya ha superado la categoría de disco de platino.

Recibió premios como el Grammy de la Presidencia, que otorga la Academia Latina de Grabación conjuntamente con Susana Giménez y Fito Páez. Recibió el premio Atahualpa por su trayectoria.

Fue premiado por CILSA y el Movimiento Familiar Cristiano, por el compromiso social por su trabajo que impulsa, mediante su fundación para mejorar las condiciones de vida de los pobladores del Chaco Salteño.

Realizó numerosos Festivales Solidarios, entre los que se destacan CARITAS, UNICEF, TRICHACO y muchos más.

El Chaqueño despide el año con un festejo inolvidable para sus seguidores, los 25 años con la música.

Este salteño de raza, que siempre que puede regresa a la querencia, se dedicó a la música desde muy joven, integrando el trío Pilcomayo mientras trabajaba como chofer de colectivos interurbanos; tocaba el bombo legüero, acompañando al Negro Gómez (violín) y Elvio Condorí (guitarra), con los que realizó varias giras.

Tras la disolución del grupo formó el conjunto Los de Pilcomayo, con los que editó su primer LP en 1987.

Con ellos se presentó en la Serenata a Cafayate de 1992, y luego en El festival de Cosquín y, en ambas actuaciones el Chaqueño fue un suceso..

Sólo en 1993 abandonó el trabajo como conductor, dedicándose por entero a la música. Discográfica Belgrano Norte editó sus primeros trabajos con distribución nacional.


Proyección en Huaraz

proyeccion


K’ala Marka celebra 25 años

La prestigiosa banda paceña de música folklórica y fusión K’ala Marka celebra sus 25 años de trayectoria, con dos grandes conciertos a realizarse, hoy a las 19.30 horas en el Coliseo Alemán Santa María, y el domingo 7 de junio a las 19.00 horas, en el teatro Teófilo Vargas.

K’ala Marka interpretará sus grandes éxitos como “Malakun wawapa”, “Cuando florezca el chuño”, “Pastorcita”, “Cochabambinita”, “Aguas claras” y más de una treintena de canciones. Contará también con artistas invitados, elencos de baile y muchas sorpresas, en una gran fiesta de aniversario.

“Este aniversario, representa algo muy grande para nosotros, no pensamos llegar a estos 25 años. Cuando iniciamos no imaginamos el éxito que alcanzaríamos. Hemos trabajado mucho y ese esfuerzo lo estamos cosechando con el público”, manifestó Hugo Gutiérrez, uno de los integrantes del grupo, que viene realizando una gira nacional e internacional.

“Nosotros inicialmente hacíamos música autóctona e instrumental y en esa época había música que se denominaba criolla. Nacimos en la zona ‘Gran Poder’, siempre hemos estado empapados del folklore, todo el tiempo con la música, danza, y este antecedente hace que los cimientos musicales sean más fuertes y sólidos”, afirma Rodolfo Choque, quien informa que su grupo se encuentra realizando una gira nacional e internacional.


Antena Sur 90.3 FM Huancayo - Peru
Surandino Jakuy Jakuy
Musica Don Humor