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Cantos del sur


El IV Festival ‘Cantos del sur’, con sus expresiones musicales y dancísticas de los pueblos andinos y latinoamericanos, se da cita por cuarto año consecutivo en la capital.

El evento se realizará mañana en la Concha Acústica (Villa Flora, sur de Quito) a partir de las 15:00 y contará con agrupaciones representativas del país.

“El objetivo de este Festival es reivindicar la identidad ecuatoriana en el ámbito artístico, queremos potenciar lo nuestro, la música ecuatoriana. Preservar la música y la danza en el contexto nacional, como el San Juan, el Danzante, ritmos propios y tradicionales de los países andinos, por eso se llama Cantos del sur”, dijo Patricio Morales, integrante del grupo Libertad Andina.

En esta edición actuarán los grupos invitados: ‘Tungurahua’, ‘Tierra libre’, ‘Vientos andinos’, ‘Ñanda Mañachi’, ‘Pacha Callari’, ‘IRK fusión andina’, ‘Humanizarte’, ‘Samay’, ‘Casa Ochun’, ‘Kjiwa’, ‘Son país’ y ‘Japari Jay’. Además este año el Festival estará dedicado a celebrar los 25 años de vida artística del conjunto de música y danza ‘Libertad andina’.

‘Cantos del sur’ es un espacio para la puesta en escena de las expresiones artísticas ancestrales y modernas, evento que se realiza por la llegada de las fiestas del Inti Raymi. Además es una iniciativa del Centro Cultural Libertad Andina.

Este evento se convierte en un referente cultural para los pueblos a partir de los festivales anteriores: en el 2008, en el parque Lineal; en 2009, en el Teatro México y en el 2010 en el mismo lugar de este año.

Dato
La entrada al Festival es libre.



Este sábado 11 de junio, como preámbulo de la celebración del Inti-Raymi, se llevará a cabo el II Festival Andino “Sanjuanes de Ajaví”, con la presencia de destacados grupos musicales y de danza de la ciudad.

Celebración en Ibarra. El evento se realizará en el auditorio Monseñor “Leonidas Proaño”, a partir de las 20:00, y contará con la presencia de grupos de gran trayectoria internacional como Ñanda Mañachi, Pucará, Inka Savia y la danza tradicional de la Universidad Técnica del Norte, UTN.

De esta manera, los “Sanjuanes de Ajaví” inician la celebración del Inti-Raymi, festividad milenaria que, durante el solsticio de verano, es propicia para agradecer al taita Inti (sol) por la energía que irradia para que la Pachamama (tierra) provea de buenos frutos y cosechas.

Viernes 17, 19:00: “Entrada de la rama de gallos” con la banda de “La Libertad”, grupo de danza de la UTN, músicos y bailarines. Visita a los priostes para recibir el “mediano”. Domingo 19, 13:00: “Gallo Caldo”, comida ritual ofrecida a familiares, “priostes” e invitados, con la participación de una banda de pueblo y los grupos de danzas de la UTN y Ñaupaj.

El Jueves 23, 19:00 se realizará la entrega del “castillo” e inicio de “las correteadas”. Varios grupos musicales y bailarines visitarán a las familias imbayas de la ciudad.



A través del concurso denominado Sistema Nacional de Festivales Versión 2010, el proyecto Mi Cuenca Canta desarrollado por la agrupación cultural Siembrarte, fue uno de los ganadores a nivel nacional.
Esta propuesta pretende promover a los diferentes grupos de música latinoamericana y danzas folclóricas rescatando la identidad y cultura andina.

La agrupación cultural ha trabajado en el Azuay desde 1996 con diferentes agrupaciones, que en la actualidad han conseguido varios reconocimientos. El proyecto consiste en promocionar a los artistas a través de conciertos, publicación de revistas, lanzamiento de un CD y talleres de música.

Proyecto
El proyecto ya se está ejecutando y dio inicio con el concierto del grupo Jayac el pasado 11 de abril, comentó Freddy Ortega, director de Siembrarte. A las actividades del proyecto se suma la organización de tres conciertos de música popular latinoamericana.

Para septiembre, los solistas, tríos y grupos de la ciudad de Cuenca que conforman alrededor de 20 agrupaciones musicales y reúnen a más de 100 artistas, participarán en el segundo concierto del proyecto.

El tercer concierto se desarrollará en las fiestas de noviembre, con la actuación del grupo internacional chileno Illapu y el grupo ecuatoriano Ñanda Mañachi.

Publicación

Con la finalidad de incentivar el desarrollo musical de los cantantes populares de Cuenca se tiene previsto la grabación de un CD que reúne canciones inéditas de cada grupo, trío o solistas de la ciudad. También se tiene previsto desarrollar la edición de una revista, que recojerá todo el historial de los conciertos y programaciones organizadas por la agrupación, dando a conocer sus experiencias. (JOA)


Cotacachi vive la Jora 2010


Con el desfile de la alegría que se realizará mañana desde las 15:00, iniciará oficialmente la fiesta de La Jora en Cotacachi, que cuenta con el Apoyo del Ministerio de Cultura del Ecuador a través de la Dirección de Imbabura.

Los barrios cantan

Los cotacacheños y cotacacheñas, empezaron a vivir La Jora 2010 desde el pasado 4 de septiembre, con el festival artístico Los Barrios Cantan, a través del cual el Ministerio de Cultura, principal auspiciante del encuentro, reunió a más de diez grupos de los diferentes barrios del cantón, en La Victoria de Quiroga, fortaleciendo así a los artistas de la localidad.

También se eligió a la Hura Ñusta, Cotacachi 2010, o reina de las comunidades, en donde participaron siete representantes de las comunidades que forman parte de la UNORCAC, Unión de Organizaciones campesinas e indígenas de Cotacachi. La ganadora del certamen fue Cristina Morán, repesentante de la comunidad de Santa Bárbara.

La Jora

Alberto Anrango, Alcalde de Cotacahi destacó que en la cosmovisión indígena la Jora, el néctar del maíz, era la bebida de los dioses, de ahí el nombre de esta fiesta tradicional que se celebra desde hace 51 años. Andrango agradeció el apoyo del Ministerio de Cultura, a través de la Dirección de Imbabura, pues en su criterio. Esto “nos ayuda a preservar y fortalecer nuestra cultura que es diversa, en Cotacachi se mezclan las costumbres de los indígenas, afrodescendientes y mestizos, que somos la riqueza del cantón, así fortalecemos la interculturalidad”, aseguró. jora-2010

Reina de la Jora

Este sábado desde las 20:00, en el parque Ornamental, se realizará la elección y coronación de la Reina de La Jora 2010, que contará con la presencia del ballet Ecuatoriano de Cámara, los Iracundos y el Trío Valentino, seis candidatas participarán en este certamen de belleza, Sofía Tapia, Valeria Guerra, Nathaly Bonilla, Karina Ruales, Gabriela Armendáriz y Nancy Tupiza.

Chiva turística

Desde mañana y hasta el domingo, la chiva turística realizará recorridos por la ciudad desde las 10:00, haciendo paradas en los sitios que le dan ese encanto especial a Cotacachi, los recorridos serán gratuitos y lo que se busca es fortalecer el turismo en este cantón imbabureño.

La fiesta se extiende

El cronograma de fiestas es amplio y variado, el sábado 18 de septiembre la Dirección provincial del Ministerio de Cultura, conjuntamente con el Comité de Fiestas ha preparado un encuentro con agrupaciones nacionales que han logrado reconocimiento internacional, entre ellos Ñanda Mañachi, y el Trío Gualcalá, .

Todos estos eventos se realizarán en espacios abiertos, cumpliendo así con el artículo 23 de nuestra Constitución que establece que “Las personas tienen derecho a acceder y participar del espacio público como ámbito de deliberación, intercambio cultural, cohesión social y promoción de la igualdad en la diversidad./Cultura.


Festival Amape


La vida de Mama Rosa

Fotos y Texto: Ixca Nazim Flores/La Hora
Ibarra. A dos horas de Otavalo y a una hora de Ibarra, la comunidad de Zuleta, antigua hacienda del ex -presidente Galo Plaza Lasso, se extiende imponente ante nuestros ojos.

El verdor de la naturaleza es el lienzo perfecto para las faldas plisadas multicolores, que con hermosas camisas bordadas luce la mujer Cayambi.
En el Colegio Agrícola Experimental Zuleta, un grupo de amigos liderados por el antropólogo Samir Salgado y Rosa Carlosama, nos indican que debemos esperar por Mama Rosita Sandoval, ella no vendrá hasta que no le dé la comida a su padre de quien quedó a cargo hace 30 años.

Un grupo de muchachos de la zona relata a un partido de fútbol y nos pregunta: el por qué nuestro interés por conocer a Mama Rosita, entre el juego y risas una mujer de paso fuerte y mirada curiosa llega al Colegio, cruza la cancha y el partido queda empatado.

Mama Rosita, una de las legendarias voces del grupo Ñanda Mañachi, pregunta que para qué le han mandado a llamar, es que los compañeros Yarina le quieren conocer, le responden en kichwa. En una de las aulas una banqueta de habas, choclo y quesos de la zona es el pretexto para comenzar la conversación.

Recuerdos de juventud
Mama Rosita tenía 67 años en ese entonces y cuenta con lujo de detalles que a sus 22 años viajó por Perú, Ecuador y Bolivia, de donde regresó muy enferma a causa del frío de Cochabamba, razón por la cual no pudo continuar la gira con sus compañeros hacia Estados Unidos y Francia. Yo, cantaba desde mis 18 años para el taita Galito, dice, refiriéndose al ex -presidente, a cada rato me mandaban a llamar para que cante en la hacienda, ahora ya no lo hago, pero toco el rondín y todavía puedo bailar.

Alrededor de los años 70, el boom latinoamericano apenas comenzaba, pero Rosa Sandoval ya había trabajado las canciones que serían leyenda en el pentagrama nacional. Recuerda la dirección del visionario Francés Chopin Thermes y la ayuda musical de Enrique Males, el violín de Don Alberto Chilcañan y la otra voz de la compañera Ofemia Escola. Después de siete años de integrar Ñanda Mañachi decidió volver a trabajar la tierra, para ello dejó el grupo de música, pues sentía que lo comercial había contaminado el origen de la agrupación.

María Rosa Cristina Sandoval Anrrango, nacida en Angochagua, Ibarra, el 17 de septiembre de 1941, según ella recuerda un jueves, a sus 68 años, fue reconocida en una Sesión Solemne conjunta del Gobierno Provincial de Imbabura y el Municipio de Ibarra, a la que llegó en el momento en que todos salíamos, porque como hace un año, la responsabilidad de cuidar a su padre le había retenido en Zuleta.

Sin embargo y a pesar de tener minga el sábado siete de marzo, Mama Rosita estaba puntual para ser homenajeada en su Angochagua, pues como ella dice, no conocía a nadie en el Municipio y nadie le conocía a ella, pero las vecinas de Angaochagua no le creían que haya recibido un diploma y una medalla sólo por cantar y por eso no podía faltar al homenaje en los pueblos Cayambis.
Ella aún está viva y en espera que los reconocimientos no le vengan después de muerta.

En vida hermano…
Homenajes y reconocimientos bien ganados, como para desterrar por unos días el olvido son importantes, sin embargo, esta anciana referente de nuestra identidad, necesita de la ayuda efectiva de las autoridades y el pueblo imbabureño, pues espera que no suceda como con Milton Tadeo, que en los días finales de su vida, autoridades, candidatos y medios de comunicación inundaron su Carpuela querido para agradecerle por su aporte en la construcción del orgullo nacional, pues como dice un adagio popular las cosas buenas deben llegar en vida.


José Luís Fichamba, representante del grupo Ñanda Mañachi, determina que desde el año 1971, la agrupación empezó a dar todo por su crecimiento, su talento se ha dado a conocer a nivel nacional e internacional.

Originales del pueblo de Peguchi en Otavalo, comunidad extendida a unos dos kilómetros, su música busca rescatar las tradiciones de su pueblo. Con 37 volúmenes, del cual sobresale la canción “Préstame el camino”. Desean conquistar más aún a la gente que gusta de este tipo de talento, sobre todo en Ecuador.

La agrupación cuenta, en la actualidad con 16 personas, las mismas que trabajan también en el ámbito de solistas y que muchas veces viajan a otras ciudades dentro y fuera del país con el fin de hacer conocer más a toda la agrupación.

Inicios
Fue gracias al apoyo de un francés, que llegó en el año 1969 a Otavalo y se casó con una otavaleña, que el grupo sale a flote, según comenta José Luís, se tuvo y se tiene un apoyo incondicional por parte de Francisco Chopin (francés).

Préstame el Camino
Su tema Préstame el Camino, hace referencia a un pueblo que ha resistido a la globalización y que intenta rescatar las etnias y la cultura que lo identifica. Actualmente, la agrupación cuenta con tan solo cuatro integrantes antiguos, los demás son jóvenes de la nueva generación.

En cada presentación se entona melodías de la provincia de Imbabura, que rescatan su identidad, con el sonido de la flauta, el violín, el bandolín, las percusiones, las gaitas, las quenas, el rondador, entre otros instrumentos Ñanda Mañachi, salva su cultura en cada concierto.

Casi todos sus integrantes empezaron muy niños en la agrupación, pero hoy se sienten muy orgullosos de representar a su pueblo, Nora, Cristina, Humberto, Alberto, Inti, José Luís, Alonso, Antonio y Alberto , estarán acompañándonos hasta el domingo en Cuenca con varias presentaciones, que demostrarán el arte del cual se encuentran hechos. KCA

Presentaciones
Vienes 20 de febrero
20h00 Auditorio del Banco Central del Ecuador
Sábado 21 de febrero
09h00 Plataforma del Centro Comercial El Arenal (Feria Libre)
Sábado 21 y Domingo 22
Parque Central del cantón Santa Isabel


Carnaval Andino inicia hoy

Hoy iniciará el primer Carnaval Andino Ñanda Mañachi, evento cultural que se presenta por primera vez en la ciudad y que busca cambiar la visión del Carnaval para rescatar valores culturales y fomentar el turismo local.

Cuenca. Hoy desde las 09:00, grupos musicales, grupos de danza y Ñanda Mañachi presentarán el Carnaval a niños de escuelas de educación especial.

En la Plazoleta del Farol se iniciará la exposición de artesanías y se presentarán grupos de danza desde las 16:00. Mañana en el auditorio del Banco Central se efectuará el concierto de Ñanda Mañachi, que interpretará un repertorio de San Juanitos, desde las 20:00.
El sábado en la plataforma exterior de la Feria Libre desde las 09:00 habrá una presentación artística y cultural del Carnaval Andino de Pucará. Los festejos culminarán el domingo con una presentación artística y cultural en el parque central del cantón Santa Isabel.

Agenda

Carnaval del Santa Bárbara

Gualaceo
Sábado 21 de febrero
Elección de la Señorita Carnaval
Lugar: Escuela Brasil
Hora: 19:30

Domingo 22 de febrero
Gran show artístico
Lugar: Orilla de los ríos, sector Concha Acústica
Hora: 14:00
Fausto Miño en concierto
Hora: 16:00

Chordeleg
Sábado 21 de febrero
Expo feria artesanal
Lugar: Plazoleta del Artesano
Hora: de 09:00 a 18:00

Domingo 22 de febrero
Expo feria artesanal
Lugar: Plazoleta del Artesano
Hora: de 09:00 a 18:00
Show artístico bailable, grupos invitados
Lugar: Parque central
Hora: 15:30 – 17:30.

Sígsig
Domingo 22 de febrero
Desfile Cultural
Lugar: Calles céntricas
Hora: 13:00
Show artístico
Lugar: Canchas de uso múltiple
Durante el día


La fiesta del florecimiento o Pawkar Raymi empezó en diversas comunidades de Imbabura. Esta celebración, según el calendario ancestral, marca el inicio del nuevo año agrícola para las comunas quichuas de la región.

Entre febrero y marzo, los indígenas que residen en Europa, Asia y Estados Unidos retornan a Otavalo para reencontrarse con sus familiares. Por eso, se realizan campeonatos de fútbol, baloncesto, ciclismo, encuentros culturales, presentaciones de grupos de música andina y bailes.

Todos estos actos son financiados con el aporte de las asociaciones de residentes en el exterior, a través de los priostes locales.

El domingo, a las 10:00, en el estadio de la parroquia Peguche (Otavalo) se congregaron centenares de personas para presenciar el desfile de 15 equipos deportivos con sus madrinas.

Sobre el césped y desde los graderíos de las tribunas, los simpatizantes de los deportistas tomaban fotos y filmaban videos. Los trofeos se exhibieron sobre la mesa que ocuparon las autoridades invitadas para la inauguración.

La fiesta fue una fusión de culturas. Las pancartas, que mostraban mensajes en inglés y en quichua, anunciaban el nombre del equipo y su procedencia.

Por ejemplo, los Wiñaris de Peguche, Mushuc Pakari, Imbayas de Otavalo, Huayco Pungo, Atahualpa Center, Ayllus, Family, Selección de Peguche…

“La organización de los primeros 15 años del Pawkar Raymi no ha sido fácil. Este año, el programa no será uno más, simbolizará la oportunidad para convivir y ser mejores. En cada uno de nosotros debe florecer la solidaridad”, dijo Pacífico Fichamba, prioste del Pawkar Raymi 2009.

Elena Córdova, otra de los priostes, saludó a la delegación de la Embajada de Bolivia y al grupo de deportistas de las comunas indígenas de la provincia de Bolívar, que asistieron como invitados.

“Las mujeres estamos aprendiendo a organizar y a participar más activamente en los actos tradicionales”, aseguró Córdova.

Uno de los rituales que sobresalieron durante la inauguración fue la exposición de las comidas tradicionales, en el estadio. En canastos de totora se exhibieron cuyes, papas… La chicha se guardaba en recipientes de arcilla.

Para el indígena Efraín Amaguaña, director provincial del Ministerio de Cultura en Imbabura, el Pawkar significa el inicio del nuevo año en el calendario agrofestivo. “El equinoccio nos da la esperanza de una nueva vida. Tratamos de recuperar las buenas energías en las vertientes sagradas. Es también un encuentro intercultural”, comentó.

La celebración se extenderá hasta marzo. Lo más destacado son los campeonatos mundiales de fútbol y los festivales de música. En Pinsaquí, Ilumán, Agato y Peguche, los vecinos aprovechan esta época para promocionar los destinos turísticos y sus tradiciones. En estas comunidades nació el tradicional grupo de música Ñanda Mañachi.

En la parroquia Peguche esta fiesta tiene más organización. Incluso, se formó el Comité Pawkar Raymi, con personería jurídica desde 2002. Esta jurisdicción es la sede del Mundialito de Fútbol Indígena. A parte de los nativos que viven en el exterior, participan equipos de Napo, Pichincha, Loja, Tungurahua y del Perú.

Este torneo deportivo es uno de los principales atractivos durante las fiestas de Carnaval, en la provincia de Imbabura.

La agenda

El taller sobre la identidad concepción runakay se realizará este miércoles, en la casa comunal del barrio Atahualpa, en Peguche, desde las 15:00.

La elección de la Pawkar Ñusta se realizará el viernes 20, desde las 20:00, en el Complejo Cultural Peguche. Participarán los grupos de Potosí-Bolivia, el ballet folclórico de Virginia Rosero, Los Chaskis del Caár y Danza Kinty Samy.

La Noche Internacional de la Música Andina se realizará el sábado 21, desde las 20:00, en el Complejo Cultural Peguche. Kalamarka de Bolivia, Ñanda Mañachi, Maky Ruwa de Colombia y Samay son los principales exponentes.

El domingo 22, desde las 10:00, el estadio de Peguche será escenario del Runa Kay Punlla (concurso de pintura), en el cual intervendrán cientos de niños y niñas de la zona. Habrá también bandas de pueblo, presentación de danzas, teatro, pintura y música.

Ese mismo día, desde las 10:00, empezarán las competencias de ciclismo en el estadio de Peguche. El lunes 23, desde las 10:00, se desarrollarán los conciertos de Dina Paukar, Gaitán Castro, en el Complejo Cultural. El martes 24 se realizará el ritual de purificación Tumaryna Punlla, desde las 07:00.


Ñanda Mañachi enseña música

En el 2003 Katie Rean llegó a Imbabura para profundizar su conocimiento sobre la música de los Andes. Su lugar de instrucción fue el Taller de Instrumentos Andinos Ñanda Mañachi, situado en el barrio Central de la parroquia Peguche, en el cantón Otavalo.Rean, de 27 años, estudia Relaciones Internacionales en la universidad de Minesota. El mes que viene regresará a su país y eso pondrá fin a un proceso rápido de investigación de la cosmología ancestral quichua. Rean convivió tanto con los indígenas que aprendió –como ellos- a valorar las fiestas y rituales en honor al sol, a la tierra y a los demás elementos. El verano es la época del año que más alegría trae al entorno social de Peguche, pues decenas de visitantes de todo el planeta arriban a ese sitio para mirar, comprar, degustar y aprender.Rean, de manera especial, compartió su pasantía con José Luis Pichamba, director musical del tradicional grupo Ñanda Mañachi y propietario del taller. Por ello, la mujer ingresa a esa casa como si se tratara de la suya.Aquel taller, inaugurado hace más de dos décadas en el barrio Central, inspiró la apertura de una docena de hosterías y talleres similares. Los extranjeros buscan mucho la música, las artesanías y los rituales. Aunque no todos tienen la suerte de Rean.“Logré dominar algo de charango y quena. El valor de la música otavaleña radica en la recreación de las costumbres y tradiciones de este pueblo. La cultura se mantiene intacta por enseñanza directa de padres a hijos y eso gusta demasiado a los extranjeros”, explica la investigadora estadounidense en un correcto español.El taller funciona en una casa antigua con paredes blancas de tapial. Los techados son de teja y las puertas y ventanas de madera vista armonizan muy bien con las calles empedradas, los maizales y las artesanías por doquier.En la construcción de ese entorno comercial tuvo mucho que ver Luis Pichamba. Él es un hombre amable y sencillo que sabe ganarse la confianza de los turistas y los anima a participar en la manufactura de los instrumentos.“Decidimos abrir nuestro propio taller para hacer instrumentos, con el fin de abaratar gastos. Fabricamos zampoñas, quenas, gaitas, yacuchimbas, rondadores, pingullos, charangos, arpas, guitarras y otros. Elaboramos 200 pallas, 20 rondadores profesionales y 15 zampoñas diarias”, explica Pichamba, de 49 años.A la creación del grupo Ñanda Mañachi siguieron otras agrupaciones como Rumiñahui, Peguche, Indoamérica… La música fue la tabla de salvación que repotenció la identidad de los ‘mishutucushca’ o blanco-mestizos.En este negocio se encuentran Pichamba y sus siete hijos, dos nietos y el yerno. Todos participan del taller, el grupo de danza y la preparación de la comida típica para los visitantes.“Las agencias de turismo consideran este taller en la ruta para conocer Otavalo. De esa forma el prestigio del grupo Ñanda Mañachi se extiende y se conserva en el tiempo. Me enorgullece afirmar que nuestras canciones -Ñuca Llacta, Curiquingue y Carabuela- siguen sonando”, agrega Pichamba. En el último trabajo que grabaron contaron con el acompañamiento de la Orquesta Sinfónica de Bogotá. Esa grabación suena mucho en Perú, Bolivia, Chile y Argentina. Los discos están acompañados con un libro de 300 páginas que relatan las tradiciones andinas ecuatorianas.
Un referenteÑanda Mañachi significa préstame el camino en español y se formó en 1969. El grupo tiene, como entonces, 14 integrantes, quienes provienen de diversas comunas y parroquias de la provincia como Angochagua, Quinchuquí, Natabuela, Carabuela, Peguche, Pajal, entre otras. La revolución musical de los grupos andinos empezó en Peguche con la formación Ñanda Mañachi.


Hoy Ñanda Mañachi en La Ronda

El grupo de folclor andino Ñanda Mañachi presenta su repertorio de música imbabureña esta noche a las 20:30, en la casa 707 de la calle La Ronda, en Quito.El espacio, adecuado por el Fonsal dentro de la recuperación de este tradicional barrio del Centro Histórico de Quito, recibe al conjunto, que hace tres años no hace un concierto en solitario en la ciudad capital.Con ocho músicos, dos bailarines y 30 instrumentos, los integrantes del grupo, fundado en 1969 en Otavalo, presentarán 14 piezas ecuatorianas, una melodía tradicional de la Amazonia peruana recientemente incorporada al repertorio del grupo y una sikuriada, pieza con el ritmo tradicional de Bolivia.Los organizadores informan que entre los ocho músicos se cuenta el talento de Inés Inlago, una joven cantante de Imbabura.Los ocho integrantes tocan los 30 instrumentos tradicionales durante el concierto, con la particularidad de que prácticamente en todo momento un mismo músico interpreta dos instrumentos , además de cantar.Este virtuosismo es una de las características propias de los Ñanda Mañachi. Ese talento les abrió, en 1982, la oportunidad de hacer una gira internacional. Más de 20 años después, ese periplo se ha vuelto modo de vida (y fórmula de supervivencia).Además de piezas tradicionales y anónimas, el repertorio de hoy y mañana incluye un albazo de Hugo Cifuentes y varios sanjuanitos de Alfonso Cachiguango, principal autor del programa, de quien también se interpretarán un chaspishka y un calpay, de las fiestas de junio en Otavalo.


El grupo de folclor andino Ñanda Mañachi presenta su repertorio de música imbabureña esta noche y mañana,a las 20:30, en la casa 707 de la calle La Ronda, en Quito.El espacio, adecuado por el Fonsal dentro de la recuperación de este tradicional barrio del Centro Histórico de Quito, recibe al conjunto, que hace tres años no hace un concierto en solitario en la ciudad capital.Con ocho músicos, dos bailarines y 30 instrumentos, los integrantes del grupo, fundado en 1969 en Otavalo, presentarán 14 piezas ecuatorianas, una melodía tradicional de la Amazonia peruana recientemente incorporada al repertorio del grupo y una sikuriada, pieza con el ritmo tradicional de Bolivia. Los organizadores informan que entre los ocho músicos se cuenta el talento de Inés Inlago, una joven cantante de Imbabura.Los ocho integrantes tocan los 30 instrumentos tradicionales durante el concierto, con la particularidad de que prácticamente en todo momento un mismo músico interpreta dos instrumentos , además de cantar.Este virtuosismo es una de las características propias de los Ñanda Mañachi. Ese talento les abrió, en 1982, la oportunidad de hacer una gira internacional. Más de 20 años después, ese periplo se ha vuelto modo de vida (y fórmula de supervivencia).Además de piezas tradicionales y anónimas, el repertorio de hoy y mañana incluye un albazo de Hugo Cifuentes y varios sanjuanitos de Alfonso Cachiguango, principal autor del programa, de quien también se interpretarán un chaspishka y un calpay, de las fiestas de junio en Otavalo.


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