En esta conversación he querido detenerme en lo que Arak Pacha le dice hoy en día a Arica y Parinacota, a los pueblos andinos y al mundo.
“Cuando volvemos, volvemos con todo”, esa es la primera respuesta que da José Segovia –Patara- refiriéndose al regreso de Arak Pacha a Arica, nada menos que con tres conciertos y dentro de ellos la presentación del primer DVD del grupo, correspondiente a una antología que incluye quince temas. El concierto que realizaron junto a “Los Cantores” en el Teatro Municipal fue la ocasión para disfrutar de buena música en un cálido ambiente, en donde los ariqueños entregamos el reconocimiento y cariño a ambas agrupaciones, así también se homenajeó a destacados cultores del arte de Arica: al grupo Marka Maru, Radomiro Huanca, Oscar Arancibia, Shmeling Sálaz y al mismo José Segovia.
Hay mucho que decir y mucho que disfrutar de la música de Arak Pacha, decir por ejemplo que sus interpretaciones entregan un mensaje profundo y comprometido con la cosmovisión andina, que aunque tiene raíces en culturas milenarias es un mensaje contingente, dirigido al presente. En esta conversación he querido detenerme en eso, en lo que Arak Pacha le dice hoy en día a Arica y Parinacota, a los pueblos andinos y al Mundo.
Minería en Parinacota:
“Todos los ariqueños sabemos del problema de escasez de agua en la zona”, autorizar la explotación minera significaría agravar dicha situación, hacerlo sería un atentado cultural y las autoridades deben estar conscientes de eso, lo cual puede ser considerado delito, eso puede significar una condena a nivel internacional.
“La situación del planeta es gravísima (a nivel ambiental), todo el mundo sabe lo que pasó con la Antártica, lo que estaba anunciado que pasaría en 20 años más, paso ahora ya. Entonces la cosa es alerta roja, estamos viviendo una situación gravísima con el calentamiento global”
“Creo que la CONAMA que es un organismo que tiene que controlar estas situaciones, en el fondo fue creada para autorizar legalmente los proyectos”
Situación Global:
“En las predicciones antiguas está dicho que el mundo material que tanto importa hoy en día va a reventar y va a haber una decadencia enorme. abrá que volver a las raíces, consumir lo justo y necesario, cuidar el entorno, eso hay que hacer, por eso son diez mil años de cultura andina en que se vivio en perfecta armonía con la naturaleza y en cambio de esta cultura occidental no hay nada, está el planeta hecho trizas”
Pero la gente que tiene la consmovisión andina tiene esperanza, porque saben que el Pachacuti que viene es femenino. “Empieza el Pachacuti con la caída del muro de Berlín, con la caída de las Torres Gemelas, algo pasa en el mundo distinto, que después de quinientos años haya en Bolivia un presidente indígena y además cocalero, que en Chile un país machista, manejado por Opus Dei por muchos años tenga una presidenta sea mujer y que no profesa la religión católica es una señal. Creo que los cambios vienen, posiblemente en Estados Unidos tengamos un presidente negro” … “la energía femenina empieza a retornar y eso nos da esperanza porque la mujer es cultura de vida, jamás va a generar muerte”… “ya sea una mujer o un negro en la presidencia de Estados Unidos va a cambiar la situación del planeta yo creo” … “De que algo viene, viene, y está profetizado en las culturas ancestrales y se nota ya”
En relación a los distintos planteamientos que se le presentan como dice, el Patara “tenemos una respuesta a partir de la cosmovisión andina, lo que decimos lo hacemos de corazón y de verdad, porque nosotros no tenemos intereses económicos, políticos, expresamos lo que sentimos”.
Desarrollo y calidad de vida:
“La riqueza material nos ha traído una enorme pobreza espiritual. Somos una máquina para producir, ¿producir para qué? Si no somos capaces de disfrutar la vida.” “El desarrollo económico no ha significado calidad de vida, la mejor muestra de eso es el TranSantiago)”
“Siempre se plantea que hay que explotar para desarrollar. Pero que significó por ejemplo la explotación del oro blanco (el salitre) significó la matanza de Santa María, la erosión del bosque de Tamarugos, o la situación del oro negro en el sur, donde está la riqueza que iba a generar” “¿Qué dejan las empresas mineras? ¿qué le van a dejar al pueblo? El hoyo le van a dejar, porque todo lo demás se los llevan.” “Esta tierra es de todos, la gente tiene que despertar a eso, tenemos derecho a decidir por nuestra tierra”.
Arica Capital de la Cultura Andina:
“Nosotros declaramos a Arica (y así lo vamos difundiendo) la capital de la Cultura Andina, en el sentido de que todo tiene que ser con identidad. Arica no tiene industrias y en ese sentido creo que tiene que apuntar hacia el turismo, pero si un turista extranjero llega a Arica no va a ir a una discoteca, no va a ir a una feria a comprar cosas de la ZOFRI, va al terminal del agro a comer aceitunas, mango, tumbo, eso es nuestro, un gringo no va a venir a comer un hot dog acá”
Tenemos que reflexionar acerca de qué es lo que queremos nosotros para Arica y tiene que ver con una economía alternativa, la explotación racional, el turismo puede ser una buena herramienta, un buen ejemplo es el “Carnaval con la Fuerza del Sol”, ese es Arica, salió en todos los medios, claro con esas cosas hasta la prensa se interesa. Acá hay mucho recurso ancestral para rescatar y difundir, por ahí va el futuro de nuestra tierra.”
Podría seguir escribiendo mucho más, porque el Patara habla tan apasionadamente y con tanta convicción que cada una de sus frases es una reflexión por si sola. Pero con esto ya tenemos sufiente para pensar y tomar en cuenta. Ahora Arak Pacha está de vuelta en Santiago para continuar trabajando en su próximo disco que contará justamente con diez temas relacionados al cuidado del medio ambiente. Muy pronto iniciarán proyectos con niños a nivel escolar.
Como despedida y a modo de reflexión quedan algunas frases de la Canción “Julián”.
“Habrá que sembrar
semillas de voluntad,
regadas con voz,
voz de todos al cantar…
… Queda la esperanza en pie
pues no todo está perdido,
el tiempo madurará
los frutos a nuestros hijos…”
Por Zorka Ostojic